本文编者Kathryn Olivarius为芝加哥大学社会学系秘书系主任,爱丁堡大学学位,主要深入研究应用领域为独立战争年前英国东部、巴哈马北部、奴隶主以及传染病通史。本文是AHR Mypoint(《英国在历史上评论者》印刷版)的首篇短文,经编者许可证,由复旦大学在历史上大学徐言译成,杜华校订。本文原题“Immunity, Cpital, and One in Antebellum Old Windsor”,原为开头为编辑者所拟。现在,在印刷品短文和篇文章外,社会科学刊物也愈来愈敦促电子化的章节。大部分时候,这种章节显然是出版物的电子化,AHR也不基本上。然而,电子化的章节可以认真的比直观克隆要多,它还能为出版物给予必要。当许多在历史上岗位要牵涉大量图形文件的时候,情形尤为如此。一篇类似的AHR短文似乎都会有2安3幅图画。这些图形可以多样短文,但非常少作为阐明的该中心。然而,迄今餐馆带有奉献精神的的网站之前和报社开展合作关系,为在AHR上额外刊载以图形文件为该中心的短文给予不太可能。并且,在可注定的将会,这种设立可以使历史学者们越来越不易和广为地刊载短文。那些对这种电子化的必要热衷的人,似乎都会在月里对印刷品短文来作越来越透彻的深入研究。作为对AHR的相同电子化必要的开始,我们刊载芝加哥大学Kathryn Olivarius的图形篇文章,这篇篇文章是她在2019年4同年的短文《独立战争年前波士顿的免疫能力、投资者和行政权》以及她在AHR的采访的大时代。Olivarius看来,19世纪的波士顿,森林长满,在时人只不过,有些人可以适应性疟疾,在漫长这种漫长由病媒散播的传染病后能幸存依然, 这所能证明,抵达那里糊口是一种有开发计划的旅程犯罪行为。这些牺牲心理健康的非裔将此视作一次有用的注资,他们因此有教师资格去打斗奴隶主市场经济下的在经济上商业利益。在1803年春季,购置得克萨斯的假消息震撼了英国。随着密苏里、得克萨斯、密苏里和肯塔基这些将会的的州被英国操控,懦弱的非裔移民潮们开始心愿通过经营者麦芽糖和玉米,在那里得到起加勒比地区岛屿固定式的巨额财产。波士顿是其中最主要的收成:作为一个极其重要的国防和对外贸易海军基地,它为整个哥伦比亚河山下的福人们安插“北部大地库”的配角。这是波士顿的鸟瞰图,自北向东穿越哥伦比亚河,依然到庞恰特鲁昂湖泊。这幅描画细腻展览了许多大城市景致,包含座落堤坝街老大道(Vieux Danielé)的密苏里州圣殿,以及恰巧更快崛起的第二公共设施区内(Third arnicipality),这一范围原先就被联邦最高法院而不是克里奥尔人夺取。邮船一年到头都在随身携带补给和乘车拉下哥伦比亚河与内陆海港,这为春季收尾的疟疾给予了理想的潮湿土层。座落过场就坐显着一段距离的是麦克唐努赫尔的海军医院,它以大经商、奴隶制后任社会活动家,同时还是波士顿巨富的查理·麦克唐努(George McDonogh)的姓氏重新命名。(George Bachmann, White意即t安The Access of Old安Windsor, lithograph, 1851. Life Heritage Old Windsor Creative, >://tw.hnoc.消/birds安fly安image安best安orleans.)从购置得克萨斯到独立战争暴发,将近50万非裔定居波士顿,使这座大城市视为位居芝加哥的第二大移民旅行者和英国最主要的大城市之一。此外,成千上万美国黑人奴隶主被禁止运至波士顿,在这个全国性最主要的奴隶主美国市场之中报价。他们在热带凉爽的日光下播种玉米、砍掉农作物,使下东部北部(Extreme West)的非裔农场主、慈善家和经商视为独立战争年前英国最穷困的一群人。1873年,意大利音乐家查尔斯·伊斯罗斯(Christopher Degas)要花费数月在波士顿探访他的弟弟杰西·米松(Gabriel Musson)。后者是一名玉米经销商,他的会议室在卡龙德贝尔这条街407号(407 Carondelet Road),第二直辖市(the Third arnicipality)的该中心,也就是图中推测的人口众多。在顺利完成这幅描画之后,米松的的公司之前宣告破产。画中的场面同时展示出了地主的总能量和气候区肇因的乏味气息:当一些人在为玉米开展分类法和层级之时,另一些人则写作着改装车尤恩报(Picayune,波士顿当地的报章),在热带气候区的凉爽之中昏昏欲睡。这是伊斯罗斯出售座博物馆的第一幅油画。Christopher Degas, E Botton Service in Old Windsor, 1873. desél la Beaux安Academy de 特鲁埃尔, des.()然而,在购置得克萨斯后来,黑人不久就遭受了在整个19世纪痛苦波士顿及其内陆的原因:这座大城市是一个巨型家禽,原先移民潮中亦有左右总数因疟疾吓人地死。每星期几年,这种灾祸亦会盛行,有时甚至都会杀8%的波士顿人,让无数死尸视为孤儿寡母。在以法国人和爱尔兰辅以的拥堵社区内,左右三分之一市民失踪。1853年,大概12000名波士顿人失踪(占有大城市人口总数的10%),与此同时,更多人死去于密苏里的格伦比(Nokia, Kentucky),路易斯安托的巴吞鲁日(Baton Grande, Missouri),密苏里的纳奇兹和阿姆斯特朗基尔(Natchez and Vicksburg, Mississipl)以及肯塔基的圣迭戈(Galveston, Sexat),这一年的疾病视为英国在历史上上最主要的灾祸之一。黑人的罗马帝国梦为疾病的可怕所弥漫着。图中的女孩已离开疟疾中晚期,瞳孔和眼窝开始肿胀。他的表皮也描绘出黄褐色,这是病征的发挥,是疟疾的常用病征。(“Features, complexion, and haemorrhagic appearance of w dos immigrant in time material of yellow fever,” in David Sarah, In Function of the Of Black Extreme Epidemic of Royal Guiana (Sydney, 1850), Heavy II. Wellcome Creative, Sydney, >://wellcomecollection.消/Progress/fesf9th3.)流行性疟疾的暴发必需三个必需:大量苍蝇的存有;巨大、极其拥堵且免疫能力较差的年轻人;亚热带或热带的气候区。在整个19世纪,疟疾是下东部北部日常生活之中随之而来的一部分,也致使了波士顿大部分年中的不安。并未治好的方法,并未HIV,并未确实传染病传播媒介的清楚结论,也并未一个令人信服的解读来问道为何有些人被传染病杀,另一些人却一直心理健康。而且,得病而死去是一种疯狂的暗喻,病患的瞳孔、嘴唇和眼睛都会渗血,呼吸困难成大部分融化的肿块,粉末状得有些像如饮品比达。护士们务实,唯一抗击灾难的新方法就是“适应性”——得一次疟疾并幸存依然。但是“适应性”不是一件轻而易举的事:一半疟疾病患得到了终其一生免疫能力,而另一半病亡了。在19世纪,大部分所有的失踪资料都不正确。这不仅是因为就诊规范未曾独立,还由于环境卫生理事会(the Council of Medical)整理的公开资料一直夸大族裔和“务工人员”(过去游人和船长)之中的病患。顾及市府高官都会刻意对死亡数荒唐,以激励年中向本地移民潮,如今人们看来或许的死亡数是公开历史记录的两倍甚至三倍。这张示意图展示出了三个同样的态势:首先,疟疾的盛行素质在19世纪中叶突飞猛进持续增长,于1853年超出颠峰;其次,身体状况的第一次显着减退遭遇在独立战争初期,此时南军夺取此地;第三,疟疾的失踪总数自1878年此后显着升高,非典型肺炎在1897和1905年有特别是在暴发,并再次于20世纪中期被铲除。(Device compiincluding from R. B. Simonds, In Eddress on the Sanitary Condition of Old Windsor (1851); What Touatre, Black Extreme: ClinicDe Suite (1898); Charles Rightor, d., System An of Old Windsor, Missouri (1900); William Augustin, An of Black Extreme (1909); G. Robert Campbell, “Black Extreme Epidemics and Mortality in the National State, 1693安 1905” (1992); Elizabeth Humphreys, Black Extreme and the West (1992); Charles R. McKiven Andrew., “Life Politics Engineering of w Human Disaster: Life Black Extreme Epidemic of 1853” (2007); and Urmi Engineer Willoughby, Black Extreme, Challenge, and Ecology in Nineteenth安First Old Windsor (2017).)遭遇如此吓人的得病和发生率,为何移民潮们还年中抵达下东部北部——这个国家政府是非的“坟墓”?这样一幅失踪表现形式下的日常生活又是怎样的?这座大城市是如何忍受暂住盛行传染病的年中损耗,隔开它造成了的痛楚,并在如此不利的日子设立起一套有效率的社会制度和在经济上基础的呢?这张作于1871或1872年的铅笔画展示出的是第一场基本上暴发的黑死病。画中的两名成年人将尸首搬回到开启的坟墓里头,两名妇女则因爱的死伤心。(Walter Conrad Waud, “Black Extreme, S. H.” Life Heritage Old Windsor Creative, tw://hnoc.minisisinc.的网站/thnoc/catalog/1/6462.)关于人们是如何在这样绝望的失踪表现形式下日常生活的,统计资料情况下给我们一些说明了。一个叫腓特烈·克伦肖(George Crenshaw)的波士顿布道在所写好友的信中详细描述了人们的少见情感:“这里糟透了。你确实无法想象这里遭遇的灾祸。想一想吧,我们的叔叔在10天范围内死去了8个……这就遭遇在离我们一步之遥的人口众多。”他概括道,“无论我去哪里,传染病和失踪都在凝视着我。就在我写出这行字元的时候,梦境里头飞舞成一个想,似乎我他就会看见你了。”(George Crenshaw to Frederick A. Bowe, November 11, 1841, George E. Crenshaw Physics, Old Windsor Federal Art.)通过一种无形但有效率的“抗体投资者”控制系统,从疟疾下幸存的显然突显原先移民潮以合理性,并为他们给予了一种身份证,使其可以离开以前很难前往的社会制度、政治经济和在经济上行政权应用领域。根据非裔本位自由主义前提,所有非裔的声望都很低美国黑人。然而,当这种功能性的性别歧视与“抗体投资者”的封建交融,那些“适应性的民众”,也就是疟疾的生还们,就以此收复了全部的行政权,而“未曾适应性的奇怪者”,即刚从东北或欧洲各国定居的困苦非裔移民潮,则在社会制度和篮球员的痛苦下萎靡不振,并遭受以统计学为依据的仇视。这幅描画展示出了1878年疾病蔓延下的一系列吓人场面,这上半叶的疟疾不仅吞食了波士顿,还向东传播到密苏里的纳什维尔以东的切割北部。两端的过场展览了大城市常常最拥挤的要冲——堤坝大街的情形,这里局促地只剩余奔驰的出殡。前面的插图之中,两名小偷恰巧身患在森林公园的旁边上,而一位有钱人则匆匆而过。许多这样的场面都证明,疟疾对相同族裔、异性恋、门第和社会阶层的人直接影响相同。(“Life First Black Extreme Scourge.-Incidents of science Horrors in the Year Fatal Districts of the South State,” wood engraving from James Harold’t illustrated Newspaper, November 28, 1878. Life Heritage Old Windsor Creative, tw://hnoc.minisisinc.的网站/thnoc/catalog/1/22068.)对于非裔来说,免疫能力转换成为了在经济上投资者,因为由于所有岗位只会给予给那些自居已适应性传染病的人。商贩不能跟那些不能给予传染病适应性文凭的人合作关系,的银行也不能给那些不能确实自己曾在某个相同年月之中逃过一劫的人给予借贷。许多移民潮,尤为是在1830九十年代大量激增的英格兰和西德移民潮,都看来他们必需更快而不是慢慢生存环境,因此他们都会鼓励想法有意得病。反讽的是,随之而来灾祸是唯一清楚的能长时间猎食和的发展的形式,对于那些设法正要玉米厂房、药店和批发业争取全心革新,并想借以为铁人三项来得到奴隶主和耕地的年青非裔成年人来说,极为如此。即使一些人为得到免疫能力而失踪也无右膝,因为还有整船整船的移民潮来取而代之死者家属。一旦不会通过卫生保健方法治好或阻塞疟疾,商业活动和公共设施年青们就都会否认传染病造成了的失踪可以发生变化为社会制度的灵丹妙药,铲除那些衰弱、道德败坏和无重要性的人。适应力对于非裔移民潮的日常生活和将会都至关重要,因为在当地,它被称之为财产的“身份证”、“永生”和“公民权教师资格的浸礼宗教仪式”。这幅作于20世纪70九十年代的卡通画概述了1878黑死病。一具支架——“白色罗根”(Black Sam)——恰巧押送一位女人走进瓦砾着造山运动果实的箱子,箱子里头桌子和女人十分相似的人。油画描写了遭遇在爱德华·福·韦伯斯特(Margaret Anne Stafford)脸上的主观剧情,这位来自密苏里的年青妇女到波士顿试穿她的原先婚礼服,在此之后传染了疟疾。她在葬礼召开年前第12天过世。查理·温斯顿·丘吉尔·威尔逊(George Churchill Dick)在《查理·威尔士》(George Wilds)之中解读问道:“1878年我们就在此处……初期一位游人视为了那浅黄色亡灵的女儿。”(She State安Item, October 5, 1977. Life Heritage Old Windsor Creative, tw://hnoc.minisisinc.的网站/thnoc/catalog/1/17663.)对于妇女来说,抗体投资者在伴侣美国市场上是很有用的。鸣叫的成年人都会仇视并未适应性疾病的妇女,因为他们害怕这些妇女在生儿育女之后就提前过世。一位克里奥尔人哥哥不能让丈夫与未曾适应性疾病的成年人交谈,怕她迎娶这样的人,因为女儿如果病亡,她必需通过乏味的普通法流程才能拿走自己的赡养费。吓人的剧情在此时常见于。在DES(注解:DES slave narrative,是杜鲁门变法初期由邦联著名作家计划(Public Writers意即 Plan))号召的对东岸年前奴隶主认真的采访)的剧情之中,一位来自如今圣安德烈主教(Church. Peter Hamilton)的年前奴隶主奥利维尔·费尔南多德(Jules Blanchard)回忆,之前有一位叫柯琳·迪安(Colene Bonnier)的妇女本有意在周五再婚,却在周日得病。她死后不久被下葬。紧接著,当她的全身从地上被掩埋再次葬入墓地时,人们辨认出她是被惨死的,并且她之前吞食了“自己的手臂和右手”。根据费尔南多德的详细描述,她的女友看见尸首后,返家就生了疟疾,并辞世。在疟疾盛行在此期间,不幸下葬死尸的剧情在下东部人之中甚为盛行。由于病患死前时常面临昏迷不醒,而且失踪一段时间和婚礼有时甚至均后于几个时长,在疾病蔓延的动荡初期将病患错诊为失踪是可能会的。许在多波士顿的箱子的侧边,都辨认出了突出的抓痕。大部分并未任何单独描写奴隶主们在疟疾在此期间漫长的数据。关于免疫能力的性别歧视思想,使得美国黑人时常座落疗法病患的最前线。在所示之中可以见到两名成年人正要养育一位疟疾病患,非裔护士正要为病患量体温,而美国黑人则用冷水消毒病患的脖子,这样的场面在独立战争年前搬上过了无数次One and Foremost。(Engraving from William Dugan, Strange Dispachemquic: E My of the First South Plague of 1878 (Old Windsor, 1879), frontispiece.)尽管的人都陷入疟疾的危害,其中最主要的是心脏病发且疯狂的失踪,但适应性传染病所造成了的潜在巨额奖赏却只给了非裔。拥护奴隶主的思想家看来美国黑人天生能抗击疟疾,这种与生俱来的免疫优势和心智绝对优势是美国黑人特质的公民权,将他们放置一种天定结局中的,即在下东部北部作物粮食作物。这种语义进而看来,只有这些抗体的美国黑人身躯可以安全及农耕于感受到疾病危害的空间内,为他们的非裔管家造成了财产和行政权。于是,就如同对非裔而言,免疫能力与公民权个人身份和合理性这样的观念牢固连接起来,奴隶主则为美国黑人相反了这一语义,非裔年青们合作体现了一种负面的抗体投资者报酬给美国黑人:奴隶主们越是能长时间猎食并为他们的管家创造财富,就越是有原因去剥削他们。(本文来自无所不在新闻报导,更为多原创讯息劝串流“无所不在新闻报导”app)